وأهل الفضل والصّلاح من السّابقين ، والبراءة من أهل الاستيثار ومن أبي موسى الأشعري وأهل ولايته « الّذين ضلّ سَعْيهُم في الحياةِ الدُّنيا وهم يحسبونَ أنّهم يحسنونَ صنعاً * أولئكَ الّذينَ كفروا بآيات ربِّهم » و « 1 » بولاية أمير المؤمنين عليه السلام « ولقائه » كفروا بأن لقوا اللَّه بغير إمامته « فحبطت أعمالهُم فلا نقيم لهُم يوم القيامة وَزْناً » « 2 » فهم كلاب أهل النّار والبراءة من الأنصاب والأزلام أئمّة الضّلالة « 3 » وقادة الجور كلّهم أوّلهم وآخرهم ، والبراءة من أشباه عاقري النّاقة أشقياء الأوّلين والآخرين وممّن يتولّاهم ، والولاية لأمير المؤمنين عليه السلام والّذين مضوا على منهاج نبيّهم صلى الله عليه وآله ولم يغيّروا ولم يبدّلوا مثل سلمان الفارسي وأبي ذرّ الغفاريّ ، والمقداد بن الأسود ، وعمّار بن ياسر ، وحذيفة اليماني « 4 » ، وأبي الهيثم بن التّيهان ، وسهل بن حنيف ، وعبادة بن الصّامت ، وأبي أيّوب الأنصاري ، وخزيمة بن ثابت ذي الشّهادتين ، وأبي سعيد الخدري ، وأمثالهم رضي اللَّه عنهم ورحمة اللَّه عليهم ، والولاية لأتباعهم وأشياعهم والمهتدين بهداهم و « 1 » السّالكين منهاجهم رضوان اللَّه عليهم ، وتحريم الخمر قليلها وكثيرها ، وتحريم كلّ شراب مسكر قليله وكثيره وما أسكر كثيره فقليله حرام والمضطرّ لا يشرب الخمر لأنّها تقتله ، وتحريم كلّ ذي ناب من السِّباع وكلّ ذي مخلب من الطّير ، وتحريم الطّحال فإنّه دم ، وتحريم الجري والسّمك و « 1 » الطّافي والمارماهي والزّمير ، وكلّ سمك لا يكون له فلس ، واجتناب الكبائر وهي قتل النّفس الّتي حرّم اللَّه تعالى ، والزّنا ، والسّرقة وشرب الخمر ، وعقوق الوالدين والفرار من الزّحف ، وأكل مال اليتيم ظلماً ، وأكل الميتة والدّم ولحم الخنزير وما أهلّ لغير اللَّه به من غير ضرورة ، وأكل الرّبا بعد البيِّنة ، والسّحت ، والميسر و « 5 » القمار ، والبخس في المكيال والميزان ، وقذف المحصنات

--> ( 1 ) [ لم يرد في البحار ] ( 2 ) [ الكهف : 18 / 104 - 105 ] ( 3 ) [ البحار : « الضّلال » ] ( 4 ) [ البحار : « ابن اليمان » ] ( 5 ) [ زاد في البحار : « هو » ]